معماهای قرآنی (73)

معماهای قرآنی

بخش هشتم : اسامی و القاب سوره ها « 73 »

فصل اول : سوره های انفرادی

584 - با تفکر در باره ویژگی مشترک این اسامی ( یکی از قواعد علم نحو ) : آل عمران ، یونس ، هود ، یوسف ، ابراهیم ، مریم ، طه ، لقمان ، سبا ، فاطر ، یس ، ص ، غافر ، فصلت ، محمد ، ق » نوح ، عبس ، قریش . ( الحاق الف و لام تعریف « ال » به اول نام تمامی سوره های نوزده گانه ی مذکور نادرست اس ؛ زیرا این اسامی عَلَم ( اسم خاص ) است و دخول « ال » بر « اعلام » درست نیست ، یعنی مثلاً استعمال نمودن الهود ، العبس ، النوح ، و السبا ، و ... بر اساس قواعد زبان عربی ، صحیح نیست . )

585 - با تفکر در باره ی شماره ی سوره های : هود ، حجّ ، احزاب ، دخان ، رحمن ، تحریم ، مرسلات ، غاشیه ، زلزال ، مسد ( شماره ی تمامی سوره های ده گانه ی مذکور از تکرار یک عدد به وجود آمده است مثلاً 11 ، 33 ، 66 ، و .... ) 

586 -سوره مبارکه ی حمد را می توان سوره « مناجات » ( راز و نیاز ) نامید .

587 - سوره مبارکه یوسف با نشانه های زیر نیز شناخته می شود : 

« حاسد و محسود ، مالک و مملوک ، شاهد و مشهود ، عاشق و معشوق ، حاصلخیزی و خشکسالی » .

588 - سوره مبارکه جنّ از مشهور ترین نام مسجد شهر مکّه است . 

589 - سوره مبارکه توحید ( اخلاص ) تنها سوره در قرآن می باشد که نام یکی از « اصول دین » است .

590 - سوره مبارکه حجّ تنها سوره در قرآن مجید می باشد که به نام یکی از « اصول دین » می باشد . 

591 -سوره مبارکه حمد سوره ای است که اوّلش ستایش ، وسطش اخلاص و آخرش نیایش است .

592 - سوره مبارکه تغابن از لحاظ نظم و سیاق ، همانند سوره مبارکه ی حدید بوده و گویی خلاصه ای از آن است .

593 - تنها سوره ای که از تکرار نامش کلمه ای قرآنی پدید می آید سوره مبارکه صفّ می باشد . 

توضیح : از تکرار نام این سوره کلمه ی قرآنی صَفصَف ( طه / 106 ) بدست می آید . با این توضیح که تشدید حرف فاء در کلمه ی صَفَ به حساب نیامده است ( همانگونه که در بسیاری از موارد ، تشدیدها به حساب نمی آیند مانند : جدول های کلمات متقاطع ) . همچنین کلمه ی « صَفصَف » در قرآن کریم با تنوین نصب ( به شکل صَفصَفاً ) استعمال شده که تنوین آن به شمار نیامده است .

594 - با تفکر درباره ی یکی از قواعد علم صرف و معانی این نامها : مومنون ، منافقون ، مطفّفین ، کافرون . نام تمامی سوره های مذکور از لحاظ ساخت لفظی و صیغه ، جمع مذّکر سالم است .

595 - با تفکر درباره ی یکی از قواعد علم صرف و معانی این نامها : صافّات ، حجرات ، ذاریات ، مرسلات ، نازعات ، عادیات . نام تمامی سوره های مذکور از لحاظ ساخت لفظی و صیغه ، جمع مونّث سالم است . 

 

 

 

 

ذکرهای شگفت انگیز عارفان (137)

 

ذکر های شگفت انگیز (137)

تشرف خدمت حضرت ولی عصر (عج)   /حضرت آیت الله حائری

حجت الاسلام و المسلمین آقا سید مرتضی مجتهدی ، اظهار داشتند : ختمی که سبب تشرف خدمت حضرت ولی عصر (عج ) می گردد ، بنابر آن چه حضرت آیت اللهحائری (ره) فرمودند این چنین است که در ماهی که روز اول آن جمعه باشد ، از روز اول تا روز پانزدهم ماه ، هر روز بعد از نماز صبح ، بی آن که با کسی تکلم کند ، دویست و پنجاه و شش مرتبه آیه ی نور را بخواند ، و از روز شانزدهم تا آخر ماه ، هر روز دویست و پنجاه و شش مرتبه ( لا اله الا الله ) گوید ؛ و بنا بر نقل دیگری ، لازم است ختم مذکور را طوری بخواند که قبل از آفتاب تمام شود .

منبع : شرح زندگانی حضرت آیت الله موسس و فرزند برومندشان آیت الله شیخ مرتضی حائری ، سید صادق حسینی یزدی ، ص 170

لطایف قرآنی (47)

لطايف قرآني (47)

وَ ضَرَبَ لَنا مَثَلاً وَ نَسِیَ خَلقَهُ

 

امیر اسماعیل گیلکی ، پسر خوانده ای داشت که دچار مرض ابله شد و زیبایی صورتش در اثر این بیماری از بین رفت . روزی وی به همراه اسماعیل ایستاده بود و قاضی ابومنصور که در آنجا حاضر بود ، این ایه را خواند :

لَقَد خَلَقنَا اِلانسانَ فی اَحسَنِ تَقویمٍ ثُمَ رَدَدناهُ اَسفَلَ سافِلین ( تین /4-5 )

همانا ما انسان را در نیکو ترین صورت آفریدیم سپس او را به صورت پست ترین پستان برگرداندیم .

چون خود قاضی نیز چهر ی زیبایی نداشت ، پسر در پاسخ گفت :

وَ ضَرَبَ لنا مَثَلاً وَ نَسِیَ خَلقَهُ ( یسن / 78 )

برای ما مثلی زد و خلقت خویش را فراموش نمود .

قاضی خجل گشت و دیگران از فطانت پسر متعجب شدند .

منبع : مجله بشارت ، سال دوم ، شماره پنجم ، ص 62