فضیلت اهمیت و قرائت قرآن (24)

قرائت قرآن (24)

آثار قرائت و اُنس با قرآن   ( محبوب و مورد رحمت خداوند )

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود :

ای سلمان ! چون مومن قرآن بخواند ، خداوند درهای رحمت را بر او می گشاید ... بعد از آموختن علم ، خدا هیچ چیز را بیشتر از قرائت قرآن ، دوست نمی دارد .

منبع : بحار الانوار ، ج 92 ، ص 18

پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم به سلمان فرمود:

ای سلمان ! بر تو باد به خواندن قرآن ، که خواندن آن کفاره ی گناهان است و پوششی از آتش و ایمنی از عذاب ... چون مومن قرآن بخواند ، خدا به رحمت ، در او نظر می کند .

منبع : همان

فضیلت اهمیت و قرائت قرآن (23)

قرائت قرآن (23)

آثار قرائت و اُنس با قرآن   ( محو گناهان )

امام صلدق علیه السلام ، فرمود : « چرا تاجری که در بازار مشغول تجارت است ، بعد از بازگشت به خانه اش و پیش از خوابیدن ، یک سوره از قرآن را نمی خواند ، تا در برابر هر آیه ی خوانده شده ، ده حسنه برای او نوشته شود و ده گناه او محو گردد ؟ »

منبع : اصول کافی ، فصل القرآن ، ح 2

 

 

قرائت قرآن (22)

قرائت قرآن (22)

آداب ظاهری و باطنی قرائت قرآن  ( رعایت ادب )

 

امام جواد علیه السلام فرمود : هیچ دو مردی به گِرد یکدیکر نیامدند جز اینکه بهترینشان نزد خدا ، کسی است که مودّبتر است .

پرسیدن : ای فرزند رسول خدا ، معنای ادب را نزد مردم نمی دانیم . اما بیان فرما که ادب نزد خدا چه معنی دارد ؟

فرمود : قرآن را همان گونه که نازل شده است قرائت کنید ، و سخن ما را همان طور که گفته ایم روایت کنید و خداوند را به حالتی که محتاج و نیازمند اویید بخوانید .

منبع : دیلمی ، ارشاد القلوب ، باب 49

قرائت قرآن (21)

 قرائت قرآن (21)

آداب ظاهری و باطنی قرائت قرآن  قرائت برای فهمیدن )

 

پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم فرمود : هر کس که برای رضایت خدا و به خاطر فهمیدن دین خدا ، قرآن بخواند ، پاداش او مانند همه ی پاداشهایی است که خدا به فرشتگان ، پیامبران و رسولان خود میدهد .

منبع : وسایل الشعیه ، ج 4 ، ص 838

پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند :هرکسی قرآن را در کمتر از سه روز ختم کند ، آن نفهمیده است .

منبع : صحیح ترمزی ، ج 11 ، ص 65

قرائت قرآن (20)

 قرائت قرآن (20)

آداب ظاهری و باطنی قرائت قرآن  ( اهمیّت تدبّر در قرآن)

 

آن چه که مانع تدبّر است بستگی دل است ، اهل اندیشه و تدبّر نیست .

اَم عَلَی قُلُوبٍ اَقفالُها ( محمد / 24

مگر این که بر دلهایش قفل زده شده است .

معلوم می شود دلی که قفل است ، همانند چشمی که بسته است ، نه نور را می بیند و نه در پرتو نور چیزهای دیگر را .

قرآن کریم ، برای فهم آیات خود ، قلب باز و صدر مشروح را لازم می داند . چون در متن قران پیچیدگی نیست ، گیرنده باید با قلب باز مراجعه کند تا بپذیرد . 

منبع : آیت الله جوادی آملی ، تفسیر موضوعی قرآن مجید ، ج1 ، ص 368

قرائت قرآن (19)

 قرائت قرآن (19)

آداب ظاهری و باطنی قرائت قرآن  ( اهمیّت تدبّر در قرآن)

 

علی بن ابی حمزه می گوید : خذمت اما صادق علیه السلام رسیدم . ابو بصیر نیز آن جا تشریف داشت . وی از امام صادق علیه السلام پرسید : جانم فدایت باد ! آیا در ماه رمضان قرآن را در ظرف یک شب ختم کنم ؟

حضرت فرمود : خیر . ابو بصیر عرض کرد : در عرض دو شب چطور ؟

حضرت فرمود : خیر . ابو بصیر عرض کرد : در مدت سه شب چطور ؟

حضرت فرمود : بله و با دست مبارکش اشاره تایید آمیز نمود . آنگاه فرمود : ای

ابا محمد ! برای ماه رمضان حق و حرمتی است و به هیچ یک از ماه ها

شباهت ندارد . اصحاب پیامبر در ماه مبارک رمضان حالات مختلفی داشتند

؛ برخی در طول یک ماه ، فقط یک بار ختم قرآن می کردند ، بعضی نیز در

کمتر از آن مدت ، ولی به هر حال قرآن نباید با شتاب خوانده شود ، بلکه

باید با ترتیل قرائت شود [ ای ابا محمد ] زمانی که در قرائت قرآن به آیه ای

میرسی و در آن از بهشت یاد شده است توقف نما و از خداوند متعال در

خواست بهشت کن و هنگامی که به آیه ای می رسی و در آن ذکر آتش

جهنم شده ، توقف نما و از عذاب جهنم به خداوند متعال پناه ببر .

منبع : المحجة البضاء ، ج2،ص222

قرائت قرآن (18)

قرائت قرآن (18)

آداب ظاهری و باطنی قرائت قرآن   ( اهمیّت تدبّر در قرآن)

 

رسول گرامی اسلام (ص) فرمود : کسی که علم می خواهد قرآن را به طور عمیق بررسی نماید .

منبع : لسان العرب ،ج2،ص149

حضرت رضا علیه السلام ، در هر سه روز ، یک بار تمام قرآن را تلاوت می کرد و می فرمود : اگر بخواهم ، می توانم در کمتر از سه روز قرآن را ختم کنم ، ولی به هر آیه ای که می رسم در معنای آن می اندیشم و درباره ی این که چه موضوع و چه وقت نازل شده ، فکر می کنم ، از این روز در هر سه روز یک بار همه ی قران را تلاوت می کنم .

منبع : ترجمه الانوار البهیة ، ص 331-332

 

قرائت قرآن (17)

قرائت قرآن (17)

آداب ظاهری و باطنی قرائت قرآن   ( اهمیّت تدبّر در قرآن)

 

امام سجاد علیه السلام فرمود : آیات قرآن گنجینه ها است پس هرگاه یک گنجینه را باز می کنی ، باید بنگری که در آن چه نهفته است .

منبع : وسایل الشیعه ، ج 4 ، ص 849 ، الحیاة ، ج2 ، ص 164

پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم به ابن مسعود فرمود : هنگامی که کتاب خدای متعال را می خوانی و به آیه ای می رسی که در آن امر و نهی است ، بار دیگر آن را برای عبرت گرفتن تکرار کن و این کار را از یاد مبر ، زیرا که نهی آن دلیلِ بر فرو گذاشتن گناهان است و امر آن دلیل بر نیکو کاری و صلاح . 

منبع : مکارم الاخلاق ، ص 530

امام صادق علیه السلام می فرماید : قرآن با شتاب زدگی خوانده نمی شود . بلکه کلمه کلمه و با دقّت خوانده می شود . پس به هرآیه ای می رسیم که درباره ی بهشت است ، باید مقداری توقّف کنیم و از خدا آن را مسئلت نماییم ، و همچنین اگر به آیه ای رسیدیم که از جهنّم سخن می گوید ، باید به خدا پناه ببریم .

منبع : سر البیان فی علم القرآن ، 286

قرائت قرآن (16)

قرائت قرآن (16)

آداب ظاهری و باطنی قرائت قرآن   ( اهمیّت تدبّر در قرآن)

قرآن کریم می فرماید : 

اَفَلا یَتَدَبُروُنَ القُرآن اَم عَلی قُلُوبٍ اَقفالُها ( محمد / 24 )

آیا در معانی قرآن تدبّر و تامّل نمی کنند ، یا بر دلهای ایشان قفلها زده اند ؟!

در جای دیگر می فرماید :

کِتابٌ اَنزَلناهُ مُبارَکٌ لِیُدَبروا آیاتِهِ وَ لِیَتَذَکرَ اُواُوا الاَلبابِ ( ص / 29 )

قرآن کتاب با برکتی است که آن را به سوی تو ای پیامبر فرستادیم تا مردم در آیات آن تدبّر کنند و خردمندان متذّکر حقایق آن شوند .

امیر المومنین امام علی علیه السلام فرمود : 

بدانید قرائتی که در آن تدبّر نباشد ، خیری در آن نیست .

منبع : بحار الانوار ، ج 89 ، ص 211

قرائت قرآن (15)

قرائت قرآن (15)

آداب ظاهری و باطنی قرائت قرآن   ( خواندن قرآن همراه گریه)

 

رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود : هیچ چشمی نیست که در اثر قرائت

قرآن ، گریان شود ، مگر این که روز قیامت آن چشم درخشان گردد .

منبع : میزان الحکمه ،ج4،ص25

قرائت قرآن (14)

قرائت قرآن (14)

آداب ظاهری و باطنی قرائت قرآن   ( خشوع دل و صفای باطن )

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند : 

مادامی که حضور قلب دارید و اعضایتان در برابر قرآن خشوع دارند ، قرآن بخوانید و هرگاه حضور قلب ندارید قرائت شما ، قرائت واقعی نخواهد بود .

منبع : مستدرک ، ج 1 ، ص 288

امام صادق علیه السلام فرمودند :

قرآن به اندوه نازل گشته ، پس آن را به اندوه بخوانید .

منبع : وسایل الشیعه ، ج4 ، ص 857

 

قرائت قرآن (13)

قرائت قرآن (13)

آداب ظاهری و باطنی قرائت قرآن  ( خشوع دل و صفای باطن )

امام رضا علیه السلام فرمود : جدّم در تفسیر آیۀ :

فَاقرَءُ وا ما تَیَسر مِنهُ ( مزمل / 20 ) ؛ هر اندازه میسور گردید قرآن بخوانید . 

فرمودند : هر اندازه که با آن ، برای شما خشوع دل و صفای باطن پدید می آید .

منبع : مجمع البیان ، ج 1 ، ص 382

امام صادق علیه السلام فرمود: «هر کس قرآن بخواند و نسبت به خدا خاضع نباشد

و قلبش رقت پیدا نکند ، و در سرّ ضمیر گرفتار اندوه و بیم نشود ، عظمت شان

خدای متعال را سبک شمرده است پس بنگر که چگونه کتاب خدا و منشور ولایت

خود را می خوانی ، و چگونه  اوامر و نواهی او را اجابت می کنی ، و از حدود او

فرمان می بری در آنجا که با وعده و وعید او روبه رو می شوی درنگ کن ، و در مَثَلها

و پندهای آن بیندیش ... »

منبع : بحار الانوار ، ج85 ، ص43

قرائت قرآن (12)

قرائت قرآن (12)

آداب ظاهری و با طنی قرائت قرآن  ( اخلاص در قرائت )

رسول خدا (ص) می فرماید : « کسی که قرآن را از روی تظاهر و ریا و یا جلب توجه مردم بخواند ، در روز قیامت محشور می شود در حالی که در صورت او جز استخوان چیزی نیست ، و قرآن ، گریبان او را می گیرد و کشان کشلن به سوی آتش برده و در شعله ها رها می سازد . »

منبع : قرآدر احادیث اسلامی ، به نقل از عقاب الاعمال ، ص 35

قرائت قرآن (11)

قرائت قرآن (11)

آداب ظاهری و با طنی قرائت قرآن  ( سجده تلاوت )

یکی از آداب تلاوت قرآن مجید ، سجده کردن هنگام قرائت آیات سجده یا گوش دادن

به آنهاست . این سجده را « سجده ی تلاوت » گویند ، زیرا در قرآن ، پانزده آیه ی

سجده دار هست که چهار آیه از آنها سجده ی واجب دارد و موسوم به « عزایم »

هستند و یازده آیه از آنها سجده ی مستحب دارد . 

منبع : العروه الوثقی ، ص 235

قرائت قرآن (10)

قرائت قرآن (10)

آداب ظاهری و با طنی قرائت قرآن  ( خواندن قرآن با لحن عربی )

امام صادق علیه السلام فرمود : 

قرآن را [فصیح و با لحن ] عربی بخوانید ، زیرا قرآن به زبان عربی است .

منبع : اصول کافی ، ج2، ص 450

پیامبر اکرم (ص) فرمود :

قرآن را به آهنگها و اصوات عرب بخوانید ، و از آهنگ های اهل فسق و اهل گناهان

کبیره بپرهیزید ، که پس از من اقوامی خواهند آمد که قرآن را به آهنگ غنا و نوحه و

رُهبانیت می خوانند و این خواندن از گلوگله آنان در نمی گذرد ؛ قلوب آنان و قلوب

کسانی که ایشان را می پسندند فریب خورده است .

منبع : وسایل الشیعه ، ج 4 ، ص 858

قرائت قرآن (9)

قرائت قرآن (9)

آداب ظاهری و باطنی قرائت قرآن  ترتیل و شمرده خواندن )

در روایت آمده است که : « رسول خدا در موقع قرائت قرآن ، صدای مبارکش را می کشید و در هر ایه وقف می فرمود.»

منبع : مجمع البیان ، ج 26 ، ص 19

امام صادق علیه السلام فرمود : « ما قرآن را بر اساس قرائت اَبیّ بن کعب تلاوت می کنیم .»

منبع : اصول کافی ، ج 2 ، ص 634

قرآئت قرآن (8)

قرائت قرآن (8)

آداب ظاهری و باطنی قرائت قرآن  ( ترتیل و شمرده خواندن )

وَ رَ تلِ القُرآنَ تَرتیلاً « مزمل / 4 » قرآن را با ترتیل و شمرده شمرده بخوان .

امام صادق علیه السلام در باره ی این ایه فرمود : « یعنی این که در خواندن آن

درنگ کنی و صوتت را نیکو سازی » و نیز عبدالله بن سلیمان از امام صادق علیه

السلام ، روایت کرده است که حضرت علی علیه السلام در بیان این ایه فرمود : «

قرآن را شمرده و روشن بخوان ، نه چندان تند بخوان مانند شعر ، نه چون ریگ

افشان از هم ، بلکه با خواندن قرآن ، دلهای سخت شده ی خود را بکوبید - تکان

دهید - و به هنگتم خواندن قرآن نباید بخواهید که سوره به پایان برسد که این حالت

با تامل و یاد آوری به خود سازگار نیست . »

منبع : وسایل الشیعه ، ج 4 ، ص 856 و 861

در روایت آمده که وقتی پیامبر اکرم ، صلی الله علیه و آله و سلم ، سوره ی قل هو

الله احد را می خواند ، بعد از هر آیه وقف می نمود - آن را با یک نفس نمی خواند - . 

منبع : مجمع البیان ، ج 4 ، ص 567

قرآئت قرآن (7)

قرائت قرآن (7)

آداب ظاهری و باطنی قرائت قرآن  ( تلاوت با دهان پاکیزه )

امام صادق علیه السلام فرمود :پیامبر ، صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند : « راه قرآن را

پاکیزه سازید ! چون پرسیدند که ای پیامبر ! راه قرآن چیست ؟ فرمود دهانهای شما

؛ پرسیدند : به چه پاکیزه کنیم ؟ فرمود : به مسواک زدن . »

منبع : بحار الانوار ، ج 76 ، ص 131

قرائت قرآن (6)

قرائت قرآن (6)

آداب ظاهری و باطنی قرائت قرآن  ( با صدای نیکو )

از رسول خدا (ص) پرسیده شد :  چه کسی از همه در قرائت قرآن خوش صدا تر است ؟

حضرت فرمودند :

کسی که وقتی قرائتش را می شنوی ، تصور کنی که او از خدا خوف و ترس دارد .

بحار الانوار ، ج 89 ، ص 195

ابو بصیر می گوید : به حضرت باقر (ع) عرض کردم :

هر گاه قرآن رابا صدای بلند می خوانم شیطان نزدم می اید و می گوید :

تو با این کار نزد خانواده خود و مردم خودنمایی می کنی .

حضرت فرمود :

ای ابا محمد با صوت و آواز متوسط بخوان که خانواده ات بشنوند و آوازت را در خواندن

قرآن در گلو بچرخان ، زیرا خدای عزو جل آواز خوش را که در گلو چرخانده شود

دوست دارد .

منبع : اصول کافی ، ج 4 ، ص 420

حضرت علی علیه السلام فرمود :

هرکس روزی صد ایه از روی قرآن به صوت آهنگین و با خشوع و آرامش قرائت کند ،

خدا به اندازه ی عمل زمینیان ، پاداش در نامه ی عمل او می نویسد .

منبع : بحار الانوار ، ج 89، ص 20

قرائت قرآن (5)

قرائت قرآن (5)

آداب ظاهری و باطنی قرائت قرآن  ( با صدای نیکو )

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود : « هر چیزی را آرایشی است ، و

آرایش قران صوت نیکو است .»

منبع : وسایل الشیعه ، ج 4 ، ص 759

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود : « قرآن را با صوتهای خود نیکو سازید

، که صوت زیبا بر زیبایی قران می افزاید . »

منبع : همان

قرائت قرآن (4)

قرائت قرآن (4)

آداب ظاهری و باطنی قرائت قرآن  ( تلاوت از روی قرآن و نگاه کردن به آن )

پیامبر اسلام (ص) فرمود : « نگاه کردن  به سه چیز عبادت است : صورت

پدرومادر ، مصحف ، و دریا »

منبع : بحار الانوار ، ج 10 ، ص368

رسول مکرم اسلام (ص ) فرمود :« بهره ی چشمانتان را از عبادت بدهید . »

عرض کردند : « ای رسول خدا ، بهره ی چشمان از عبادت چیست ؟ »

فرمود : « نگاه کردن به کٌصحف ، و تفکر در آن ، و عبرت گرفتن از عجایب آن . »

منبع : المحجه البیضاء ، ج 2 ، ص 231

قرائت قرآن (3)

قرائت قرآن (3)

آداب ظاهری و باطنی قرائت قرآن  ( تلاوت از روی قرآن و نگاه کردن به آن )

اسحاق بن عمار گوید : به امامصادق (ع) گفتم : فدایت شوم ، من قرآن را

از بر دارم ، آیا خواندن از حفظ ، نیکوتر است یا نظر کردن به مُصحَف [قرآن] ؟

در پاسخ فرمودند : قرآن را در حالی بخوان که در مُصحَف می نگری و آن

بهتر است آیا نمی دانی که نگاه کردن به قرآن عبادت است ؟

منبع : وسایل الشیعه ،ج4،ص854