معماهای قرآنی (83)

معماهای قرآنی

بخش نهم : مسائل شرعی « 83 »

فصل دوم :مسائل شرعی دیگر ( غیراز نماز)

671 - خواندن سوره های مبارکه ای که سجده واجب دارند ( سجده ، فصّلت ، نجم ، علق ) در حالت جنابت ، خیض و نفاس ، حرام است حتی اگر آیه ی بسمله و یا یک حرف از این سوره ها رادر حالت های مذکور بخواند ، حرام است . تذکر این نکته ضروری است که زن حیض ونفاس و شخص جنب می توانند دعای توسل و دعای کمیل بخوانند ولی در دعای کمیل چون جمله ی « افمن کان مومنا کمن کان فاسقاً لایستوون » از سوره ای است که سجده واجب دارد ( سوره سجده / 18 ) تنها همین جمله رانمی توانند بر زبان آورند و خواندن قسمت های دیگر دعای کمیل اشکال ندارد .

منبع : احکام بانوان /81 ، به نقل از : عروه الوثقی 288/1 ، باب ما یحرم علی الجنب / مسئله 5

672 - چهادره سوره از قرآن کریم دارای آیات سجده است این سورههای مبارکه عبارتند از : اعراف ، رعد ، نحل ، اسراء ، مریم ، حج ، فرقان ، نمل ، سجده ، ص ، فصلت ، نجم ، انشقاق و علق .

673 - تنها سوره ای که در آن دو ایه ی سجده وجود دارد سوره مبارکه حج می باشد « در آیات 18 و 77 هر دو سجده مستحب است »

674 - چهار آیه از قران کریم سجده واجب دارند که عبارتند از :

الف : آیه 15 سوره سجده .

ب : آیه 37 سوره فصلت .

ج : آیه 62 ( آخرین آیه )سوره نجم .

د : آیه 19 ( آخرین آیه ) سوره علق .

675 - یازده آیه از قرآن کریم دارای سجده مستجب است که عبارتند از :

1 - آیه 206 ( آخرین آیه ) سوره اعراف .

2 - آیه 15 سوره رعد .

3 - آیه 50 سوره نحل .

4 - آیه 109 سوره اسراء .

5 - آیه 58 سوره مریم .

6 - ایه 18 سوره حج .

7 آیه 77 سوره حج .

8 - آیه 60 سوره فرقان .

9 - آیه 26 سوره نمل .

10 - آیه 24سوره ص .

11 - آیه 21 سوره انشقاق .

ذکرهای شگفت انگیز (147)

 

ذکر های شگفت انگیز (147)

دیدن ارواح صالحه  / منقول

برای دیدن ارواح صالحه در خواب زیاد خواندن سوره شریف یس سفارش

شده است .

منبع :باران معرفت ، سید مصطفی علوی ، ص 267

خواص قرائت سورهها و آیات قران (90)

خواص قرائت سورهها و آيات قرآن (90)

فضیلت و خواص سوره طه

فضیلت و خواص سوره طه

طه،بیستمین سوره قرآن است که مکی و 135 آیه دارد.

در فضیلت این سوره از پیامبر اکرم صلی الله و علیه و آله و سلم نقل شده: «به کسی که سوره طه را قرائت کند، در روز قیامت ثواب همه مهاجران و انصار اعطا می شود». (1)

همچنین از ایشان روایت شده که فرمودند: «خداوند تعالی دو هزار سال پیش از آفرینش حضرت آدم علیه السلام، سوره «یس و طه» را قرائت فرمود، هنگامی که فرشتگان الهی آن را شنیدند گفتند: خوشا به حال امتی که این سوره ها بر آنها نازل شده است و خوشا به حال کسانی که این سوره ها را درون خود جای داده اند و خوشا به حال کسانی که زبانشان به تلاوت ایت سوره ها مترنم است.(2)

از اسحق بن عمار روایت شده که حضرت صادق علیه السلام فرمودند: «خواندن سوره طه را ترک نکنید زیرا خداوند ان را دوست می دارد و هرکس آن را بخواند او را نیز دوست خواهد داشت و هر که بخواندن آن مداومت کند خداوند در روز قیامت نامه عملش را به دست راست او دهد و از کردار او در اسلام حساب سخت نکشد و آنقدر به او پاداش عطا فرماید تا خشنود گردد.»(3)

آثار و برکات سوره

1) گرفتن جواب مثبت در خواستگاری

از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم نقل شده: « هر کس سوره (طه) را بنویسد و در پارچه سبزی قرار داده و به خواستگاری برود،خواستگاری اش رد نمی شود و حاجتش برآورده می شود ..»(4)

2) آسان شدن ازدواج

روایت از امام صادق علیه السلام: «هر کس که خواستگاری ندارد یا به خواستگاریش جواب نمی دهند سوره طه را بنویسد و بشوید و آب آن را بر صورت خود بریزد، خداوند ازدواجش را آسان می کند.» (5)

3) جهت برآورده شدن حاجات بزرگ

به جهت مطالب عظیم و بزرگ صد بار بگوید «طه» و یک بار سوره «قل هو الله احد» را بخواند و باز صد مرتبه بگوید «طه»  و یک مرتبه سوره «قل هو الله » را بخواند تا هفت بار این را تکرار کند، همین که هفت مرتبه «توحید» و هشتصد بار«طه» تمام شد بعد از آن 17 بار سوره «قل هو الله احد» را تا آخر بخواند، خداوند مطلب و حاجت او را براورده می کند و بی شک عمل خواهد شد. این از مجربات است و آزموده شده است.(6)

4) ترس از دزدان و حیوانات درنده

نقل از امام موسی کاظم علیه السلام: هر کس در سفر باشد و از دزدان و حیوانات وحشی خوف و وحشت دارد، برای این کار بر گردن حیوانش «لا تخاف درکاً و لا تخشی» سوره طه را بنویسد، پس بدرستی که به اذن خداوند متعال ایمن می شود.(7)

5) بهبود بیماریهای دهان

به جهت هر گونه در دهان آیات[5-1] را بنویسد و با خود دارد. (8)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

پی نوشت:

(1)مجمع البیان،ج7، ص5

(2) الدر المنثور، ج4، ص288

(3) ثواب الاعمال، ص108

(4)تفسیرالبرهان، ج3، ص696

(5)همان

(6) کشکول ارومیه ای، ص312

(8)درمان با قرآن، ص59

(7) طب الائمه، ص37

منابع: «قرآن درمانی روحی و جسمی محسن آشتیانی، سید محسن موسوی؛ و درمان با قرآن،محمدرضا کریمی»

تفسیر قرآن (21)

تفسیر قرآن (10) 

سوره اسراء  ( قسمت21) 

 

 �20� كُلّاً نُمِدُّ هَؤُلَآءِ وَهَؤُلَآءِ مِنْ عَطَآءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَآءُ رَبِّكَ مَحْظُوراً
 ما از عطاى پروردگارت، اینان (فرصت طلبان) و آنان (دنیا طلبان) را كمك مى‏كنیم و عطاى پروردگارت از كسى منع نمى‏شود.

 

 نكته‏ ها:
 خداوند انسان‏ها را آزاد آفرید و با در اختیار قرار دادن امكانات، آنان را آزمود تا نحوه‏ى عمل و گزینش آنان روشن شود و معامله كنندگان با خدا، از دیگران جدا شوند، مثل سازمان آب و برق كه این دو نعمت را در اختیار همه ‏ى خانه‏ ها قرار مى‏دهد، تا افراد با انتخاب خود، از آنها استفاده ‏ى خوب یا بد بكنند.
پیامها :
 1- سنّت خدا براین است كه نعمت و امداد خویش را در اختیار همگان قرار دهد، تا هركس صفات خوب و بد خویش را بروز دهد. �كلاً نُمِدّ�
 2- ایمان به خداوند وآخرت‏ طلبى، با برخوردارى از امكانات مادّى منافاتى ندارد. �كلاً نُمدّ�
 3- الطاف الهى از شئون ربوبیّت و تفضّل اوست، وگرنه ما طلبى از او نداریم. �عطاء ربّك�
 4- عطاى خداوند، همیشگى است. �ما كان عطاء ربّك محظوراً�

 

فضیلت اهمیت و قرائت قرآن (23)

قرائت قرآن (23)

آثار قرائت و اُنس با قرآن   ( محو گناهان )

امام صلدق علیه السلام ، فرمود : « چرا تاجری که در بازار مشغول تجارت است ، بعد از بازگشت به خانه اش و پیش از خوابیدن ، یک سوره از قرآن را نمی خواند ، تا در برابر هر آیه ی خوانده شده ، ده حسنه برای او نوشته شود و ده گناه او محو گردد ؟ »

منبع : اصول کافی ، فصل القرآن ، ح 2

 

 

لطایف قرآنی (56)

لطايف قرآني (56)

جَزاءً بِما کانُوا یَعمَلوُنَ

از اصمعی روایت شده که در بازار بغداد می گذشتم ، دکّانی که به انواع میوه ها و مرغ های چاق ، آراسته بود ، دیده ام را جلب کرد ، در این حال ، زنی خوش صورت و زیبا به در دکّان رسید . من این آیه را خواندم :

وَ فاکِهَةٍ مِمّا یَتَخَیروُنَ ، وَ لَحمِ طَیرٍ مِمّا یَشتَهُونَ ، وَ حُورٌ عینُ ، کَاَمثالِ الُوءلُوءِ المَکنُونِ ( واقعه / 20-23 )

و میوه های از هر نوع که انتخاب کنند و گوشت پرنده از هر نوع که مایل باشند و همسرانی از حورالعین دارند همچون مروارید در صف پنهان .

آن زن فوری جواب داد :

جَزآءً بِما کانُوا یَعمَلُونَ ( واقعه / 24 ) 

اینها پادشی است که در برابر اعمالی که انجام می دادند .

منبع : سرگذشت های تلخ و شیرین ، ج 4 ، ص 190 ، به نقل از تاریخ نگارستان ، داستان 87